Estanislau ou Stanislaus de Szczepanów (em polonês/polaco: Stanisław ze Szczepanowa; 26 de julho de 1030 – 11 de abril de 1079) foi um prelado católico polonês que serviu como Bispo de Cracóvia e foi martirizado pelo Rei polonês Boleslau II, o Audaz. Ele é o santo padroeiro da Polônia.
Stanislaus é venerado na Igreja Católica como Stanislaus, o Mártir (para distingui-lo do jesuíta do século XVI, Stanislaus Kostka).
Segundo a tradição hagiográfica, Stanislaus, ou Stanisław em polonês, nasceu em Szczepanów, uma vila na Pequena Polônia, filho único dos nobres e piedosos Wielisław e Bogna. Foi educado em uma escola catedralícia em Gniezno (então capital da Polônia) e, mais tarde, provavelmente em Paris. Ao retornar à Polônia, Stanislaus foi ordenado sacerdote por Lambert II Suła, Bispo de Cracóvia. Após sua ordenação, recebeu um cônego em Cracóvia e tornou-se conhecido por sua pregação. Posteriormente, foi nomeado pároco de Czembocz, perto de Cracóvia, cônego e pregador na catedral e, mais tarde, vigário-geral.
Após a morte do bispo (1072), Stanislaus foi eleito seu sucessor, mas aceitou o cargo apenas sob a ordem explícita do Papa Alexandre II. Stanislaus foi um dos primeiros bispos poloneses nativos. Tornou-se também conselheiro ducal e exerceu alguma influência na política polonesa. As principais realizações de Stanislaus incluíram trazer legados papais à Polônia e o restabelecimento de uma sé metropolitana em Gniezno. Esta última foi uma condição prévia para a coroação do duque Boleslau como rei, que ocorreu em 1076. Stanislaus então incentivou o rei Boleslau a estabelecer mosteiros Beneditinos para auxiliar na cristianização da Polônia.
O conflito inicial de Stanislaus com o rei Boleslau foi uma disputa de terras. Stanislaus havia comprado para a diocese um pedaço de terra às margens do rio Vístula, perto de Lublin, de um tal Pedro (Piotr), mas, após a morte de Pedro, a terra foi reivindicada por sua família. O rei decidiu a favor dos reclamantes; mas, segundo a lenda, Stanislaus ressuscitou Pedro para que ele pudesse confirmar que havia vendido a terra ao bispo.
Segundo Augustin Calmet, um estudioso da Bíblia do século XVIII, Stanislaus pediu ao rei três dias para produzir sua testemunha, Pedro. Diz-se que o rei e a corte riram do pedido absurdo, mas o rei concedeu a Stanislaus os três dias. Stanislaus os passou em oração incessante e, vestido com todas as insígnias episcopais, foi com uma procissão ao cemitério onde Pedro havia sido enterrado três anos antes. Mandou cavar o túmulo de Pedro até que seus restos fossem encontrados. Então, diante de uma multidão de testemunhas, Stanislaus ordenou que Pedro se levantasse, e Pedro assim o fez.
Pedro foi então vestido com uma capa e levado à presença do rei Boleslau para testemunhar em favor de Stanislaus. A corte atônita ouviu Pedro repreender seus três filhos e testemunhar que Stanislaus de fato havia pago pela terra. Sem poder dar outro veredicto, o rei arquivou a ação contra o bispo. Stanislaus perguntou a Pedro se ele queria permanecer vivo, mas Pedro recusou e, assim, foi novamente deitado em seu túmulo e sepultado.
Um conflito mais substancial com o rei Boleslau surgiu após uma longa guerra na Rutênia, quando guerreiros exaustos desertaram e voltaram para casa, alarmados com notícias de que seus supervisores estavam tomando suas propriedades e esposas. Segundo Wincenty Kadłubek, o rei puniu as esposas infiéis dos soldados de forma muito cruel e foi criticado por isso pelo bispo Stanislaus. Jan Długosz, no entanto, escreve que o bispo na verdade havia criticado o rei por sua própria imoralidade sexual. Gallus Anonymus, em seu relato lacônico, apenas condenou tanto o "bispo traidor" quanto o rei violento.[carece de fontes?]
Seja qual for a causa real do conflito entre eles, o resultado foi que o bispo excomungou o rei Boleslau, o que incluía proibir a recitação do Ofício Divino pelos cônegos da Catedral de Cracóvia caso Boleslau comparecesse. A excomunhão ajudou os oponentes políticos do rei, e o rei acusou o bispo Stanislaus de traição, e a corte real o considerou culpado.
O rei Boleslau enviou seus homens para executar o bispo Stanislaus, mas quando eles não ousaram tocar no bispo, o rei decidiu matá-lo pessoalmente. Diz-se que ele matou Stanislaus enquanto este celebrava a Missa na Skałka, fora dos muros de Cracóvia. Segundo Paweł Jasienica: Polska Piastów, foi na verdade no Castelo de Wawel. Os guardas então cortaram o corpo do bispo em pedaços e os espalharam para serem devorados por animais selvagens. Segundo a lenda, seus membros se reintegraram milagrosamente enquanto o poço era guardado por quatro águias.
A data exata da morte de Stanislaus é incerta. Segundo diferentes fontes, foi em 11 de abril ou 8 de maio de 1079.
O assassinato causou indignação em todo o país e levou à deposição do rei Boleslau II, o Generoso, que teve que buscar refúgio na Hungria, sendo sucedido por seu irmão, Władysław I Herman.
Se Stanislaus deve ser considerado um traidor ou um herói continua sendo uma das questões clássicas não resolvidas da história polonesa. Sua história tem um paralelo no assassinato de Thomas Becket em 1170 por capangas do rei Henrique II da Inglaterra.
Há pouca informação sobre a vida de Stanislaus. A única fonte quase contemporânea foi uma crônica de Gallus Anonymus, mas o autor evitou escrever detalhes sobre um conflito com o rei. Fontes posteriores são as crônicas de Wincenty Kadłubek e duas hagiografias de Wincenty de Kielcza. Todas contêm matéria hagiográfica.
O culto a Santo Stanislaus, o Mártir, começou imediatamente após sua morte. Em 1245, suas relíquias foram trasladadas (ou seja, movidas) para a Catedral de Wawel em Cracóvia. No início do século XIII, o bispo Iwo Odrowąż iniciou os preparativos para a canonização de Stanislaus e ordenou que Wincenty de Kielce escrevesse a vida do mártir. Stanislaus de Cracóvia foi canonizado pelo Papa Inocêncio IV em Assis em 1253.
O Papa Pio V não incluiu a festa do santo no calendário tridentino para uso em toda a Igreja Católica Romana. Posteriormente, o Papa Clemente VIII a inseriu, fixando-a em 7 de maio, mas Cracóvia a observa em 8 de maio, uma suposta data da morte do santo, fazendo isso desde 8 de maio de 1254, quando foi assistida por muitos bispos e príncipes poloneses. Em 1969, a Igreja moveu a festa para 11 de abril, considerada a data de sua morte em 1079.
Como o primeiro santo polonês nativo, Stanislaus é o padroeiro da Polônia e de Cracóvia, e de algumas dioceses polonesas. Ele compartilha o patrocínio da Polônia com Santo Adalberto de Praga, Floriano e Nossa Senhora Rainha da Polônia.
A Catedral de Wawel, que guarda as relíquias do santo, tornou-se um santuário nacional principal. Quase todos os reis poloneses, a partir de Władysław I, o Cotovelo, foram coroados ajoelhados diante de seu sarcófago, que fica no centro da catedral. No século XVII, o rei Władysław IV Vasa encomendou um elaborado caixão de prata para guardar as relíquias do santo. Foi destruído por tropas suecas durante o Dilúvio, mas foi substituído por um novo por volta de 1670.