O Papa Clemente VI (em latim: Clemens VI; 1291 – 6 de dezembro de 1352), nascido Pierre Roger, foi o Papa da Igreja Católica e Soberano dos Estados Papais de 7 de maio de 1342 até a sua morte, em dezembro de 1352. Foi o quarto papa do Papado de Avinhão. Clemente reinou durante a primeira onda da Peste Negra (1348–1350), período no qual concedeu a remissão dos pecados a todos que morreram por causa da peste.
Roger resistiu firmemente às invasões temporais na jurisdição eclesiástica da Igreja e, como papa Clemente VI, consolidou o domínio francês na Igreja e abriu seus cofres para aumentar o esplendor régio do Papado. Ele recrutou compositores e teóricos musicais para sua corte, incluindo figuras associadas ao estilo então inovador da Ars Nova da França e dos Países Baixos.
Pierre Roger (também grafado Rogier e Rosiers) nasceu no castelo de Maumont, hoje parte da comuna de Rosiers-d'Égletons, Corrèze, em Limusino, França, sendo filho do senhor de Maumont-Rosiers-d'Égletons. Ele tinha um irmão mais velho, Guillaume, que se casou três vezes e teve treze filhos; e um irmão mais novo, Hugues, que se tornou cardeal-presbítero de São Lourenço em Damaso e que poderia ter se tornado papa em 1362. Pierre também tinha duas irmãs: Delphine, que se casou com Jacques de Besse; e Alienor, who married Jacques de la Jugie. Seu irmão Guillaume tornou-se Senhor de Chambon, graças ao dote de sua esposa, e, com o benefício da influência de seu irmão papal sobre o rei Filipe VI, tornou-se Visconde de Beaufort.
Roger ingressou na Ordem Beneditina quando menino em 1301, na Abadia de La Chaise-Dieu na diocese de Clermont, em Auvérnia. Após seis anos lá, ele foi direcionado para estudos superiores pelo bispo de Le Puy, Jean de Cumenis, e por seu próprio abade, Hugues d'Arc. Em 1307 ele iniciou os estudos em Paris no Colégio de Sorbona, onde ingressou no Collège de Narbonne. Para sustentá-lo, além do que era fornecido por seu bispo e seu abade, foi-lhe concedido o posto de prior de St. Pantaléon na diocese de Limoges. No verão de 1323, depois de Pierre ter estudado teologia e direito canônico em Paris por dezesseis years, o chanceler de Paris recebeu ordens do Papa João XXII, por recomendação do rei Carlos IV, para conferir-lhe o doutorado em teologia, uma cátedra e a licença para ensinar. Pierre estava em seu trigésimo primeiro ano. Ele lecionou publicamente sobre as Sententiae de Pedro Lombardo, e defendeu e promoveu as obras de Tomás de Aquino. Ficou horrorizado com o Defensor Pacis de Marsílio de Pádua, e escreveu um tratado em 1325 condenando seus princípios e defendendo o Papa João XXII.
Foi-lhe concedido o priorado de St. Baudil, uma dependência da Abadia de La Chaise-Dieu, em 24 de abril de 1324, por ordem pessoal do Papa João XXII; e depois, em 23 de junho de 1326, foi nomeado Abade de Fécamp, uma abadia real e um dos mosteiros mais importantes da França. Ele ocupou o cargo até 1329.
Pierre Roger foi chamado a Avinhão por influência de seu amigo e protetor, o cardeal Pierre de Mortemart (que foi nomeado cardeal em 18 de dezembro de 1327), sendo que ambos eram próximos do rei Carlos IV. Infelizmente, o rei Carlos IV morreu em 1 de fevereiro de 1328, sendo o último rei capetíngio da França na linha direta.
Como Abade de Fécamp e, portanto, um súdito feudal de Eduardo III, Pierre recebeu a tarefa em 1328 de convocar Eduardo III de Inglaterra para prestar homenagem a Filipe VI de França pelo ducado da Aquitânia. No entanto, não recebeu resposta do rei Eduardo e foi forçado a retornar à França, com sua missão inacabada.
Em 3 de dezembro de 1328 Peter Roger foi nomeado Bispo de Arras, função na qual se tornou conselheiro real do rei Filipe VI. Ele governou a diocese de Arras apenas até 24 de novembro de 1329, menos de um ano, quando foi promovido à Arquidiocese de Sens. Ocupou o arcebispado de Sens por um ano e um mês, até sua promoção à Sé de Ruão em 14 de dezembro de 1330.
Em 1329, enquanto Pierre Roger ainda era arcebispo eleito de Sens, uma grande assembleia do clero francês foi realizada em Vincennes na presença do Rei Filipe VI (1328–1350), para tratar de questões envolvendo os poderes judiciais das autoridades eclesiásticas. Muitas proposições foram apresentadas contra a jurisdição eclesiástica, que foram habilmente defendidas por Pierre de Cugnières (Petrus de Cugneriis). Pierre Roger fez as réplicas em 22 de dezembro de 1329, em nome da autoridade eclesiástica.
Quando Pierre Roger se tornou arcebispo de Ruão em dezembro de 1330, esperava-se que ele jurasse fidelidade ao seu suserano feudal. O rei Filipe VI havia concedido recentemente ao seu filho Jean o Ducado da Normandia como um apanágio, e Pierre estava preocupado com o que poderia acontecer se outra pessoa, que não um membro da família real francesa, se tornasse duque da Normandia. Ele, portanto, pediu tempo ao rei para considerar sua posição, mas o rei foi firme e confiscou os bens temporais do arcebispo. Pierre foi forçado a ir a Paris, onde foi fechado um acordo determinando que, caso outra pessoa que não fosse um membro da família real se tornasse duque, o arcebispo juraria fidelidade diretamente ao rei.
Como arcebispo de Ruão, Roger era um dos Pares da França e foi membro da embaixada enviada pelo rei Filipe ao seu filho João, em 1333, para jurar em seu nome tomar a cruz e servir em uma cruzada na Terra Santa. Mais tarde naquele ano, em Paris, no Prés des Clercs, o rei recebeu pessoalmente a cruz das mãos do arcebispo Roger.
Diz-se que ele foi promovido ao cargo de Chanceler de França, embora não haja prova documental. A primeira alegação de que ele teria sido chanceler foi feita por Alfonso Chacón (Ciaconius) (1530–1599).
Em 1333, a questão da visão beatífica, que estava em discussão desde um sermão do Papa João XXII em 1329, atingiu um estágio crítico. A corte real francesa vinha recebendo reclamações de vários lados, e o rei e a rainha finalmente decidiram buscar aconselhamento competente. O papa sabia que a Universidade de Paris era hostil às suas ideias e, por isso, enviou Gerard Odonis, o ministro geral dos franciscanos, e um pregador dominicano a Paris para pregar as visões do papa em público. O rei Filipe respondeu à indignação geral convocando os mestres de teologia da universidade a Vincennes pouco antes do Natal de 1334, onde parecia haver um acordo geral contra o papa. O rei informou reservadamente o papa sobre suas opiniões, mas o papa respondeu duramente ao rei que ele deveria parar de favorecer uma opinião que o papa ainda não havia definido de forma conclusiva. O papa ordenou ao arcebispo de Ruão, Pierre Roger, que colocasse a visão do papa por escrito e a explicasse ao rei. Ironicamente, Pierre Roger não estava do lado do papa na discussão. Um comitê, que incluía o arcebispo Roger, o teólogo Pierre de la Palud (Petrus Paludensis), o chanceler da França Guillaume de Sainte-Maure, o arquidiácono de Ruão Jean de Polenciac e outros, tentou dissuadir o papa de suas convicções. No início de 1334, o Papa João XXII informou ao rei que havia ordenado aos cardeais, prelados, doutores em teologia e em direito canônico da corte papal que examinassem minuciosamente as proposições e lhe relatassem suas conclusões. João XXII tentava salvar as aparências ao colocar o assunto nas mãos de um comitê, mas no final, em seu leito de morte, foi compelido a repudiar suas opiniões, as quais foram formalmente condenadas por seu sucessor, Bento XII.
Em 14 de abril de 1335, o amigo e patrono de Pierre Roger, o cardeal Pierre de Mortemart morreu, nomeando Pierre Roger como um dos executores de seu testamento.
Em setembro de 1335, o arcebispo Roger realizou um conselho provincial em Ruão no priorado de Nôtre-Dame-du Pré (mais tarde chamado de Bonne-nouvelle). Dois de seus bispos estavam presentes, enquanto os outros quatro foram representados por procuradores. Os capítulos da catedral da província e os abades dos mosteiros também foram convidados. O conselho emitiu uma dúzia de cânones, exortando o clero inferior a ser diligente em suas funções atribuídas. O item mais notável foi o incentivo dado aos bispos para facilitar os negócios daqueles que desejassem se juntar ao rei na cruzada.